Art Antique du Proche-Orient

Description

LebanonPostcard présente le livre (ancien mais toujours neuf): L’Art et Les Grandes Civilisations – Collection créée et dirigée par Lucien Mazenod – L’Art Antique du Proche-Orient – Pierre Amiet – 32×25.5×6 hardcover book 606 pages – 3.5 kg.

(Le Livre est signé par Roger Edward Achkar pour son excellence Monsieur Bahjat Lahoud – The Phoenix will rise from its ashes 1461 + 500 = 1961)

Extrait de l’avant-propos de l’éditeur

Si cet ouvrage, consacré à L’ART ANTIQUE DU PROCHE-ORIENT, est le dernier chaînon de la première série de volumes que nous avons publiés sur les grandes civilisations et les arts antiques d’Occident et d’Orient, il doit, en réalité, s’inscrire immédiatement après le volume «PREHISTOIRE DE L’ART OCCIDENTAL» d’André LEROI-GOURHAN.

En effet, les résultats des dernières fouilles entreprises au Proche-Orient et les travaux récents des archéologues, semblent confirmer la tendance chez les historiens de la haute antiquité de reculer de plusieurs millénaires la révolution dite néolithique, conséquence de la transformation de notre ancêtre chasseur et nomade en agriculteur et de sa volonté de sédentarisation.

Les méthodes scientifiques modernes permettent de préciser, avec une marge relativement étroite d’erreur, les dates des premières tentatives connues de concentration urbaine et d’organisation sociale. Ainsi, Jéricho en Jordanie, Tchatal Hüyük et ses sanctuaires en Anatolie, dont il est permis d’affirmer qu’elles sont parmi les plus anciennes « cités » du monde, étaient déjà au VIIe millénaire des villes organisées. Leurs habitants nous ont laissé d’abondants témoignages d’une civilisation urbaine très développée.

CERTES, la révolution néolithique ne pouvait engendrer une métamorphose brutale du comportement humain et il fallut encore de longs millénaires pour qu’elle aboutisse aux premières entités historiques : l’invention de l’écriture et des premières lois, la constitution des premiers états communautaires et économiques, la création des premières grandes métropoles, capitales des états constitués et, événement majeur pour l’histoire de l’art, la création d’un art monumental car, pour la première fois, l’homme affirme sa volonté de construire des édifices permanents et durables, symboles de puissance temporelle mais aussi témoignages aux yeux des générations futures des réalisations d’un nouvel état et de la force que lui conféraient les divinités vénérées.

Or, s’il a été longtemps de tradition de considérer que ce passage de l’âge néolithique aux temps historiques étaient le fait de deux expériences simultanées, l’une dans la région de Sumer et l’autre dans la Vallée du Nil, les savants accordent aujourd’hui une antériorité certaine à la Mésopotamie, qui serait donc à l’origine du tournant décisif dont dépendent toute la nouvelle civilisation historique et la naissance de l’architecture monumentale.

Il n’est plus mis en doute de nos jours que la première en date de ces grandes architectures est celle de la région de Sumer en Mésopotamie. En quelques siècles, les Sumériens ont inventé tous les principes de base de l’architecture et les formes fondamentales qui ont survécu jusqu’à nos jours. Ils ont découvert non seulement l’arc, la voûte, les colonnes, la coupole, l’abside mais également les types fonctionnels du temple, du palais et les fortifications. Ils ont introduit la décoration monumentale, reconnu la valeur esthétique des grands rythmes architecturaux et sont à l’origine de la naissance des premiers styles.

Il ne nous est donc pas interdit de suivre ici les chroniqueurs de la Bible qui situent, dans cette région privilégiée, le véritable berceau de notre civilisation…. etc…

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