Je choisis le Liban – Pays Message
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Je choisis le Liban – Pays Message – Ildefonse Sarkis
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LebanonPostcard prèsente Le Livre: Je choisis le Liban – Pays Message – Ildefonse Sarkis, softcover, 28.5×22 cm, 132 pages.
Chapitres du Livre:
L’Alphabet phonètique
L’Agriculture et l’Elevage
L’Architecture
La Navigation
La Philosophie
La Science
La Vie Littéraire
La Démocratie et les Lois
Les Phéniciens face au Monde Divin
Préface:
Historien, en ce sens qu’il sait dire la grandeur, il l’est, Ildefonse Sarkis.
Dès son premier livre, «Les Phéniciens, panorama d’une civilisation », il fut non ordinaire, son apport à l’écriture de notre histoire.
Nous défendant de vivre l’arbitraire, nous proposons une définition. Qu’est donc l’Histoire, cette science fragile pourtant créatrice? Fragile parce qu’elle vit de trop de subjectivité, et meurt de peu d’objectivité. Créatrice parce que tout grand fut renommé fervent lecteur d’histoire: De Gaulle, fils d’un professeur d’histoire, Napoléon féru de toute ligne disant la face d’Hanibal-dieu.
Et notre définition?
L’Histoire est l’art d’être aveugle, sauf devant le grandiose. N’est point historien l’historiographe. L’historiographe rapporte tout, même ce qu’aurait été un déjeuner de Louis XIV. L’historien, lui, doit
de s’éprendre devant les seules Austerlitzs, les seules Cannes. Peut-être plus: il se doit de jongler avec la planification des Schönbrunn, avec l’ambition de créer des Bolchoï ou des Constitutions de Sidon et Tyr, où la démocratie s’avère pâle devant la splendeur de notre nousso-démocratie. Et l’histoire se doit peut-être de s’attarder devant le seul avènement d’un Jésus. Et elle le fait: «Avant ou après Jésus-Christ», clame-t-elle.
Ildefonse Sarkis historien ne se veut point traître à notre définition.
Mais qui donc lui aurait suggéré cette méthode où le climat est de l’ultra? Peut-être la lecture d’une page, ou même d’une ligne, écrite en Europe pour relater une de nos grandeurs. Exemple? La page de Pierre Hubac sur la femme libanaise. On la dirait, cette page, recréant la femme telle qu’elle aurait été dans la pensée de Dieu. «La Phénicienne, dit Hubac, on ne la prend pas pour concubine, on l’épouse». Encore un exemple? Cette ligne d’Homère: «Les Phéniciens furent les porteurs de la langue de Dieu»; ou celle-là encore «Ils sont le peuple de Dieu». Encore cette ligne du grand Victor Bérard: «La Phénicie fut la mère-patrie de cet outre-mer nommé l’Europe». Enfin, quoique pour ne pas finir avec les exemples, ces deux lignes d’Einstein sur «Les Eléments» de notre Euclide de Tyr: «Celui qui, durant son adolescence, ne s’est point émerveillé devant ce livre, ne sera ni savant ni théoricien».
Et Ildefonse Sarkis n’ambitionne pas d’être ambitieux, pourtant il vit dans ces altitudes. Digne de l’habit qu’il porte, il se contente de rester pédagogue. Il ne veut que rectifier la pensée d’un élève neveu. Oh! que l’humilité de la forme chez ce grand ne nous fasse pas succomber à la tentation de le croire. Humble? Oui. Mais grand. L’humilité d’ailleurs n’est pas vertu secondaire dans sa religion. Elle fut professée par Dieu même, Lui qui accepta de devenir homme pour nous apporter rien que trois mots: «Dieu est Père».
Recueillons-nous, humbles, devant cet historien. Derrière la réfutation d’une idée d’enfant, c’est TOUTE NOTRE HISTOIRE. Celle, en fin, jamais écrite. Non exhaustive? Peut-être. Mais, L’HISTOIRE telle que
non jamais écrite, celle qui un jour sera exhaustive, s’enorgueillira incontestablement de pouvoir la citer comme PRESQUE UNE SOMME.
SAID AKI
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